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米蘭設(shè)計(jì)周引爆世博

米蘭國際家具展一直是全球時(shí)尚、生活方式研究和家居產(chǎn)業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，4月14-19日的 家具展無疑是世博會開場show。面對“sustainability, pleasure, home, family, art”等全球共同關(guān)注的熱議話題，它將在全球最頂尖的設(shè)計(jì)與文化交流的舞臺上向世界展示各國特色的文化創(chuàng)新、設(shè)計(jì)與品牌； 同時(shí)對于參展的組織和企業(yè)而言，還可以拓展自身的國際視野，吸納全球精英設(shè)計(jì)創(chuàng)新資源，與全球最優(yōu)秀的文化團(tuán)體和企業(yè)交流和分享經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造更多的文化與商貿(mào)合作機(jī)會。

2015米蘭世博會

本屆米蘭世博會的主題是“Feeding the Planet, Energy for Life”，中文翻譯為“滋養(yǎng)地球，生命的能源”，重點(diǎn)是通過對地球資源和飲食文化的討論，呼吁全球共享 “nourishment, pleasure, taste, home, family, art”等，共建可持續(xù)和諧發(fā)展機(jī)制。博覽會時(shí)間為5月1日至10月31日，參與機(jī)構(gòu)包括145國家和多 家國際公益組織和企業(yè)，預(yù)計(jì)參觀人數(shù)為2500萬。

意大利米蘭2015年4月10日電 /美通社/

“Sharing Design: Utopia of Culture Makers ”

設(shè)計(jì)展 4月14日米蘭開幕

“文化”是一個古老的話題，它始終是設(shè)計(jì)的“營養(yǎng)”，也是驅(qū)動社會創(chuàng)新的動力；而“創(chuàng)客”，意味著一種全新的生產(chǎn)、組織、分享、傳播”的機(jī)制和系統(tǒng)，可以理解為一個巨大的創(chuàng)新平臺和文化網(wǎng)絡(luò)，在先進(jìn)制造、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、3D 打印等新技術(shù)的推動下，每個人可以更便捷的成為創(chuàng)造新事物的一份子，也可以成為協(xié)助、指導(dǎo)、分享他人創(chuàng)造的重要環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上新的商業(yè)與消費(fèi)模式、文化交流方式也應(yīng)運(yùn)而生。這種轉(zhuǎn)變不僅是造物方式和技術(shù)上的變化，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是更加強(qiáng)調(diào)個體的創(chuàng)造與文化的分享！

尊重傳統(tǒng)、想象未來：意大利作為文藝復(fù)興的發(fā)源地，也是制造夢幻和想象未來的地方。 在生活方式研究、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和文化藝術(shù)領(lǐng)域，意大利人完美的融合了“傳統(tǒng)”和“激情”，始終引領(lǐng)著全球的藝術(shù)和設(shè)計(jì)市場。這次展覽也將促進(jìn)快速成長的中國文化創(chuàng)客們思考：如何將中國的地域文化轉(zhuǎn)化為能夠滿足國際市場的、富有藝術(shù)創(chuàng)造力和現(xiàn)代氣息的文化輸出？如何構(gòu)建更加系統(tǒng)的國家設(shè)計(jì)創(chuàng)新體系與更有活力的文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)？展覽期間，我們將邀請20多個國家設(shè)計(jì)精英共同暢想未來的文明與生活方式，促進(jìn)設(shè)計(jì)師、企業(yè)、教育機(jī)構(gòu)、專業(yè)組織等之間的對話，共同構(gòu)建國際設(shè)計(jì)平臺。

展覽及活動由中國科技部國際合作司、文化部中外文化交流中心、湖南大學(xué)、CIDIC、中國美術(shù)學(xué)院、米蘭創(chuàng)客協(xié)會MIMA、米蘭理工大學(xué)、意大利駐華大使館科技處、法國駐華大使館、英國文化教育處等共同發(fā)起與組織。

在此次展覽上，中國設(shè)計(jì)師楊明潔應(yīng)邀參展，特別展出了在“新手工藝”項(xiàng)目中所最新完成三件作品。其中一件為新手工藝之屏風(fēng)系列——中國畫的三維解構(gòu)。

展覽時(shí)間與地點(diǎn)：2015年4月14至5月7日 ，La Fabbrica del Vapore 

蘇繡、太湖石與中國畫

蘇繡：蘇州地處江南，蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，濱臨太湖，氣候溫和，盛產(chǎn)絲綢。因此，素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習(xí)慣。

中國畫：蘇繡作為一種傳統(tǒng)文化的象征，歷來與中國畫緊密結(jié)合，并不斷從中吸取營養(yǎng)豐富自身的發(fā)展。

蘇州園林與太湖石：蘇州園林，有人稱為“文人寫意山水園”，也就是說，它是由文人創(chuàng)造的，以寫意性為藝術(shù)特征的，以山水為主體的人居環(huán)境。在蘇州園林中，擴(kuò)展時(shí)空的手法運(yùn)用自如，隨處可見，如障景、遮景、借景等，都是造園者有意識地為延長游覽時(shí)間、擴(kuò)展游覽空間而采用的手法。再比如景觀建筑通過高低、大小、明暗、起伏、曲折、開合等對比手法的運(yùn)用，使游園者的視線不斷變化，不斷調(diào)整，景觀也因此充滿變化和韻律。

園林必有石，一是疊山的假山石，一是建筑的石材。蘇州園林，前者都用太湖石和堯峰石，后者主要是青石和花崗石。太湖石，生于太湖之中，屬石灰?guī)r，經(jīng)太湖水的長年沖擊，石面上形成空洞。

新手工藝之屏風(fēng)系列：中國畫的三維解構(gòu)

基于以上三種源自蘇州的傳統(tǒng)工藝與人文特征，楊明潔為新手工藝項(xiàng)目所設(shè)計(jì)的第一件作品為三個系列的屏風(fēng)——中國畫的三維解構(gòu)。

屏風(fēng)的外輪廓是由三塊大小不一的太湖石抽象而成。

屏風(fēng)的畫面是楊明潔與蘇州刺繡研究院合作完成，選取大面積留白的山水、花鳥中國畫面，將山、水、船，花、鳥、樹枝切分為三個層次，分別繡在各自系列的三塊屏風(fēng)上。在刺繡工藝上采用了“劈絲”，即將一根花線分為若干份，注重合理用線和絲理的變化。

值得一提的是，當(dāng)三塊屏風(fēng)成型后，無論是輕輕移動三塊屏風(fēng)的相互位置，還是人們在屏風(fēng)前慢慢走過，因?yàn)樵驹谕黄矫嫔系漠嬅姹涣Ⅲw化為三個層次，所以觀者可以看到船在湖面輕輕劃過的意境，或是鳥在樹枝間穿行。這也與蘇州園林中通過障景、遮景、借景使游園者的視線不斷變化，不斷調(diào)整的造園手法不謀而合，從而景觀也因此充滿變化，充滿韻律！

故此屏風(fēng)系列命名為：中國畫的三維解構(gòu)。